수 12:1-24 순종으로 차지한 가나안 땅
11장은 여호수아와 이스라엘 군대가 북쪽 정벌을 완료한 후 정복된 가나안 땅 전체의 범위를 요약하고, 12장은 그것을 반복하여 구체적으로 서술한다. 이렇게 정복된 땅들의 경계와 점령된 성읍들 목록은 땅에 대한 하나님의 언약이 성취되었음을 말해준다.
1. 모세가 정복한 요단 동편 지역(1~6절)
여호수아서의 전반부는 12장의 승전 기록과 함께 마무리된다. 본 장에서는 점령된 지역들이 상세하게 나열된다. 먼저 모세가 점령한 요단 동편 땅부터 시작된다. 요단 동편의 점령지는 ‘아르논 골짜기에서 헤르몬산까지의 동쪽 온 아라바”로 요약된다. 본 장에서 북쪽의 경계는 헤르몬산까지로 국한되지만, 확장된 약속의 땅은 유프라테스강 상류까지 이른다(수 1:4). 아라바는 사해 부근에서 헤르몬산까지 펼쳐진 요단 동쪽의 넓은 고지대 ‘평원’을 가리킬 것으로 추측한다.
이어서 모세가 이 지역에서 무찌른 왕들의 이름이 나열된다. 먼저 헤스본에 거주하던 아모리 왕 시혼이 나온다. 그의 영토는 남쪽 아르논 골짜기에서 시작하여 북으로 얍복 강을 지나 긴네롯(갈릴리) 바다에 이르는 요단 동편의 평원(아라바)이다(3절). 남으로는 모압과 북으로 얍복 강 상류를 맞대는 암몬이다. 시혼 왕은 또 다른 아모리 왕 옥과 요다 동편을 분할 통치하고 있었는데, 이들의 경계선은 갈릴리 남단으로 흐르는 야르묵 강이었다. 시혼 왕의 영토는 남쪽의 요단 동편 평원(아라바)은 염해를 끼고 있고, 그곳의 거점 도시는 벧여시못이다. 비스가 산기슭은 모압 평지와 요단 서편을 멀리 조망할 수 있는 그 일대 최정상의 느보산이 있었다. 야르묵 강 북쪽의 고지대 평원은 바산이고 아모리 왕 옥이 다스리고 있었다.
바산의 주요 도시는 아스다롯과 에드레이였고, 수도는 아스다롯이다. ‘르바의 남은 족속’은 옥이 르바임이었음을 의미한다. 르바임은 “거인”이라는 의미다. 신명기에서는 바산 왕 옥의 철 침대의 길이가 9 규빗(9m), 폭이 4 규빗(1.8m)에 이르는 거대한 철 침대였다고 말한다(신 3:11). 5절은 옥이 다스리던 영토가 상세하게 나열된다. 이 광활한 요단 동편 전부를 모세가 시혼과 옥을 연달아 격파함으로써 점령하게 되었다. 이 땅은 우여곡절 끝에 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파에게 할당된다(6절). 이 지역에 대한 자세한 설명은 13:8~32에서 자세히 열거된다.
2. 여호수아가 정복한 요단 서편 지역(7~24절)
남쪽 지역 왕들의 목록이 7~16절에 열거된다. 모세가 요단 동편의 점령을 완수했다면, 여호수아는 요단 서편의 정벌을 마무리했다. 본문은 그 범위가 남북으로 바알갓에서부터 할락 산까지로 설정된다. 이는 11:17 진술의 순서만 바뀐 반복이다. 8절의 지정학적인 묘사도 앞서 설명된 것의 반복이다. 요단 서편 땅의 전체 지형이 남에서 북까지, 요단강에서 서쪽의 지중해 연안까지 대표 종족들과 더불어 포괄적으로 나열된다. 9절부터는 점령한 지역 왕들의 이름이 나열된다. 아이와 벧엘은 인접한 성읍이고(9절), 게델은 드빌(10:38)에서 가까운 지역이나 실체는 확인되지 못했다. 호르마(14절)는 이스라엘 백성이 광야에서 가나안 족속과 전쟁했던 곳이다(민 14:45; 21:3; 신 1:44; 12:15; 수 19:4; 삿 1:17). 아둘람(예루살렘 남서쪽 28km)은 처음 추가된 장소다. 막게다는 남방 전투에서 왕들이 처형된 장소다.
17~24절은 북쪽 지역 도성들과 왕들의 목록이 나열된다. 답부아는 예루살렘 북쪽 38km 지점에 있는 성읍으로 에브라임 지파와 므낫세의 경계를 이루며 훗날 므낫세가 분배받는다(16:8; 17:7~8). 이에 따르면 딥부아부터(17절) 실제적인 가나안 북쪽 도성들의 목록이 된다. 가나안 북쪽 성읍들은 하솔 메롬 물가에서 전면전을 펼쳐 제압한 뒤 남하하여 중부권을 정복했을 것으로 추정한다. 18절의 아벡은 고대부터 이집트와 우가릿 문헌 등에서 나타날 만큼 유서 깊은 도시이다. 20절의 시므론 므론은 메롬과 동일 지역으로 유추한다. 21절의 다아낙(므깃도 남쪽 7km)은 헤벨(17절)과 거리가 5km 떨어질 정도로 가깝다. 게데스(22절)는 잇사갈 지파의 땅에 속한 도성으로 추측한다(대상 5:72). 므깃도와 매우 가깝다. 욕느암은 스불론 지파의 영토로서 갈멜산 근처에 있다. 돌(23절)은 팔레스타인 북부의 지중해 연안으로 추정하고 ‘언덕’이라는 의미로 추정한다. 디르사(24절)는 가나안 중심부에 있었다. 세겜과는 불과 북서쪽 8km 떨어져 있다. 이곳은 왕정 시대에 반복적으로 등장하며 몇몇 왕들이 수도로 삼을 만큼 중요한 도성이다(왕상 14:17; 15:21; 16:6, 8, 23).
이렇게 남과 북의 정복된 아들의 총계는 31명이다(24절).
나는?
-모세의 주도하에 요단강 동쪽 땅이 정복되어 두 지파 반에 분배된다. 모세는 비록 가나안 땅에 들어가지 못한다는 말을 들었으나, 마지막까지 사명에 충성한다. 그리고 후계자 여호수아를 지명하여 그를 준비시킨다. 그에게는 개인적인 바람이 아니라 하나님 나라의 계획이 더 중요했다.
-후계자 여호수아에게 요단강 동쪽 땅의 정복은 요단강 서쪽 땅의 정복이 어떻게 이뤄질 수 있는지를 보여주는 실제적인 교재였다. 모세의 순종을 지켜본 여호수아가 모세처럼 순종한다.
-그런데 요단 동편에서 모세를 통해 시혼 왕과 옥 왕을 죽였는데, 모압 왕 발락은 빠져 있다(민 22~24장). 서편 지역에서 여호수아가 서른한 명의 왕들을 죽인다.
-두려워하지 말고 놀라지 말고 떨지 말라고 하나님과 모세가 번갈아 가며 연신 당부해야 할 정도로 여호수아에게 가나안 정복 사명은 절벽 같은 현실이었다. 하지만 그도 결국 모세처럼 해낸다. 아니 정확히 말하자면 하나님께서 행하시도록 기꺼이 순종하여 도구가 된다. 여호수아는 가나안 땅에서 하나님을 인정하지 않는 세력들이 공존할 수 없게 한다. 말씀하신 그대로 진멸한다.
-여호수아는 말씀하신 대로 순종하며 하나님 나라는 순종의 나라임을 후손들에게 선명하게 보여준다.
-우리의 인생도 점령해야 할 가나안 땅과 같은 곳이 있지 않을까? 모든 상황 가운데 하나님께서 순종을 요청하시는 음성이 있지 않을까?
*하나님은 기어코 약속을 성취하신다. 하나님께서는 애굽에서부터 가나안 땅에 이르기까지 이스라엘의 많은 반역과 불신앙에도 불구하고 가나안 땅을 정복하고 정착하도록 도우셨다. 신실하신 하나님의 돕는 은혜가 아니었다면 결코 이루어질 수 없었던 일이다. 이처럼 나의 연약함과 불성실함에도 불구하고 지금 여기까지 신실하게 보살펴주신 하나님의 은혜로 지금, 이 모습 이대로 서있다.
*광야 40년을 인도한 모세는 가나안 땅에 진입하기 전에 죽음을 맞이하였으나 요단 동쪽 땅을 정복하고 두 지파 반에게 기업으로 주었다. 모세의 뒤를 이은 여호수아는 요단 서쪽 땅을 정복하고 나머지 아홉 지파 반에게 기업으로 준다. 여호수아가 정복한 땅들의 왕은 서른한 명이었고 그 명단이 하나씩 소개되었다. 이스라엘이 땅을 정복하고 차지한 것은 죄가 가득한 아모리 족속에 대한 하나님의 심판이었다. 이것은 이스라엘이 하나님이 주신 땅에서 하나님의 뜻에 순종하며 살아가야 한다는 의미다.
*우리는 믿음의 자리로 부르신 하나님의 뜻을 섬기며 그에 합당한 삶의 열매를 맺기를 간절히 소망한다.
*출애굽과 가나안 정착은 두 세대에 걸쳐 이루어졌고 두 지도자는 각각 자기의 임무를 모범적으로 완수했다. 모세는 출애굽과 광야 40년을 이끌었고, 가나안 땅에 들어가기 전에 이스라엘을 가로막던 헤스본 왕 시혼과 바산 왕 옥을 쳐서 그 땅을 차지하게 하였다. 여호수아는 이스라엘이 요단강을 건너서 가나안 땅의 중요 거점들을 점령하고 그 땅에 정착하도록 한 지도자다. 각각 자기의 역할을 충실하게 수행하고 다음 세대가 살아갈 수 있는 터를 닦았다. 지금 우리에게 다음 세대를 위해 어떤 기반을 마련하기를 감동받고 있는가!
*주님, 각자의 소명에 따라 주신 사명 충실히 감당하여 다음 세대가 살아갈 터를 닦아준 두 지도자를 보며 도전받습니다. 저는 저에게 맡겨주신 다음 세대를 위해 무엇을 닦아야 할까요? 말씀하여 주십시오.
*주님, 결국 모세와 여호수아가 순종하므로 이 사명을 완수했음을 봅니다. 순종의 걸음 걸음을 포기하지 않겠습니다.
