시편 144:1-15 ‘하나님 자체’만으로 충분하다. 시편 144편은 시편의 제5권에서 “다윗의 시” 단락(138~145편), 일곱 번째 시다. 140~143편의 탄식시가 끝나고, 144~145편은 왕이신 하나님께 초점을 맞춘 간구와 찬양시다. 본 시편은 이방인의 손에서 구원을 간구하는 왕의 기도다(특히 1~11절). 시의 일부 내용은 시편 18편의 내용과 유사하다. 이 내용은 사무엘하 22장에도 기록되었는데, 하나님이 다윗을 모든 대적과 사울의 손에서 구원한 때에 지은 … 더 읽기
시편 143:1-11 날마다 주의 인자한 말씀으로 시편 143편은 제5권의 “다윗의 시” 단락(138~145편)에서 여섯 번째 등장하는 시로, 탄식시다. 시인이 탄식하는 원인은 대부분의 시편에서와 마찬가지로, 원수의 핍박(3, 9, 12절)이며, 그 상황 또한 구체적이지 않으므로 시대적 배경이나 특정한 역사적 사건을 특정할 수 없다. 하나님은 간구하는 자에게 진실과 공의의 응답을 주신다. 시인은 이 사실을 의지하여 하나님이 그를 원수들에게서 건져주시기를 … 더 읽기
시편 142:1-7 주님만이 나의 피난처, 나의 분깃 시편 142편은 제5권의 ‘다윗의 시(138~145편)’에서 다섯 번째 등장하는 시로, 탄식시다. 140~143편까지 탄식시가 이어진다. 표제인 ‘다윗이 굴에 있을 때’란 내용은 시편 57편의 표제인 ‘다윗이 사울을 피하여 굴에 있을 때’를 연상하게 한다. 이와 관련한 굴로는 아둘람 굴이나 사울의 옷자락을 베었던 엔게디 황무지의 굴을 생각할 수 있겠다. ‘마스길’은 ‘지혜의 시, 교훈적인 … 더 읽기
시편 141:1-10 시험에 들지 말게 하소서 시편 141편은 제5권 ‘다윗의 시(138~145편)’에서 네 번째 등장하는 시이며 탄식시다. 원수들이 시인을 잡으려고 쫓고 있는 상황에서 시인은 하나님만을 자기의 피난처로 삼는다. 그는 하나님이 자신의 기도에 주목하여 구원으로 응답하시길 기도한다. 그뿐 아니라 의인의 길을 따르고 악의 길로 들어서지 않도록 분별력을 위해서도 기도한다. 결국 하나님이 시인을 건지고, 악인을 심판하실 것을 시인은 … 더 읽기
시편 140:1-13 구원하소서, 보호하소서 시편 140편은 제5권 ‘다윗의 시’ 단락(138~145편)의 세 번째 시로, ‘탄식시’다. 시인은 그의 원수들이 말과 행동으로 폭력을 행사하며 그를 잡으려고 덫을 놓은 상황에 부닥쳤다. 악인은 마음으로, 말로, 행동으로 악과 폭력을 행사한다. 이들의 공격을 받는 시인은 하나님께 보호와 구원을 간청한다. 하나님만이 정의로운 구원과 심판을 이 땅에 베푸실 수 있는 분이기 때문이다. 하나님이 시인과 … 더 읽기
시편 139:13-24 창조주, 심판주, 구원의 주 하나님 하나님이 세상의 각 사람을 창조하신 일은 심히 놀랍다. 창조를 통해 나타나는 그의 지혜와 능력이 지대하므로, 그 일부조차 간파하기 어렵다. 하나님은 그가 지으신 각 사람에 대한 수많은 계획을 가지고 계시며, 이 모든 것을 주관하신다. 그중에는 하나님을 사랑하는 자와 미워하는 자에 대한 합당한 구원과 심판도 예고된다. 1. 나를 … 더 읽기
시편 139:1-12 어디에 있든지, 무엇을 하든지 하나님은 각 사람에 대한 모든 것을 아신다. 그의 지혜와 사랑으로 각 사람과 친밀한 관계 맺기를 원하신다. 또한 하나님은 어디에나 계신다. 세상 누구도 하나님 앞에 가려질 수 없으며, 모두 그의 보살핌과 인도를 받을 수 있다. 1. 내 모든 것을 아시는 하나님(1~6절)시편 139편은 제5권의 ‘다윗의 시’ 단락(138~145편)에서 두 번째 … 더 읽기
시편 138:1-8 응답하시는 하나님께 전심으로 드리는 감사의 노래 하나님은 찬양받기에 합당하시다. 그 앞에 어떤 신이든 권세자든 용납되거나 하나님의 찬양을 가로챌 수 없다. 시인은 하나님께 기도하며 응답을 받아, 그에게 감사 찬양을 드린다. 하나님의 응답은 단순히 시인에게만이 아니라 세상의 왕들에게까지 그 영향을 미친다. 하나님이 세상 모두를 살피고 아시고 다스리시기 때문이다. 신학적으로 보면 시편 138편은 시편 제5권에서 처음 … 더 읽기
시편 137:1-8 바벨론 강가에서 유다 멸망 후 바벨론에 포로로 끌려간 이스라엘 백성이 시온을 기억하며 통곡한다. 유다의 불순종으로 인해 포로 신세가 되었으나, 그들은 하나님의 도성 예루살렘을 잊지 않는다. 또한 멸망의 날도 잊지 않는다. 그러므로 유다를 침공한 바벨론과 에돔을 하나님이 그대로 갚아주시기를 고대하며 이스라엘의 회복을 꿈꾼다. 시편 137편은 바벨론에게 멸망하여 포로로 잡혀간 유다 백성이 그곳에서 예루살렘을 그리워하고 … 더 읽기
느 13:15-31 느헤미야의 개혁 2 세 번째 개혁은 안식일 준수에 관한 것이다. 그는 예루살렘 외곽에 사는 유대인들이 성내로 들어와 물건을 매매하는 것을 발견하고 안식일에는 모든 상거래를 금지한다. 네 번째와 다섯 번째는 혼합결혼과 관계된다. 느헤미야는 유대인들이 이방인들과 통혼하는 것을 금지하고, 이 일에 참여한 엘리아십의 손자 ‘하나’를 추방한다. 이방인과의 결혼 문제는 에스라-느헤미야에서 중요한 사회적 이슈로 소개된다. 두 … 더 읽기