남자의 유출병과 관련된 정결법을 다룬다. 만성적인 유출과(1-15절) 일시적인 유출로(16-18절) 나누는데, 학자들은 만성적인 유출을 임질과 같은 성병으로, 일시적인 유출은 성관계에 의한 것으로 이해했다. 하나님께서 이 규례을 통해 말씀하시고자 하는 것은 무엇일까? 1.접촉하면 부정하게 된다(4절).만성적인 유출병에 걸린 사람이 누웠던 침상, 앉았던 자리(4절), 그의 몸(7절), 뱉은 침(8절), 탔던 안장(9절) 등 그 남자가 깔았던 어떤 것이든(10절) 접촉하면 부정 해진다. … Read more
악성 피부병에 걸렸다가 나은 이들 중 가난한 자에 대한 특별 규정이다. 가난한 자는 자신의 형편에 따라 속죄제와 번제를 비둘기로, 소제는 1/10에바의 고운가루로 드릴 수 있었지만, 회복 절차의 핵심인 속건제의 어린 숫양은 정하신 대로 드려야 했다. 가난한 자들의 정결 제사 특별 규례는 어떤 내용일까? 1.만일 그가 가난하여…(21-22, 32절)가난한 악성 피부병 환자의 정결 규례는 본인은 물론 그의 … Read more
악성 피부병이 나은 환자를 정결하게 하는 제의 규례를 다루고 있다. 이 과정은 악성 피부병을 치료하는 과정이 아니라 제의적 정결을 회복하는 과정임을 잊어서는 안 된다. 고대 사회에서 악성 피부병은 심각한 병으로 간주되었다. 영적으로나 사회적으로 격리되어 살아야 했으므로 그 병에서 회복되는 것은 대단히 특별한 은혜였다. 하나님은 “죽이기도 하며 살리기도 하며 상하게도 하며 낫게도(신 32:39)” 하신다. 이 주권은 … Read more
머리와 이마의 피부병과(40-46절) 옷과 가죽 같은 곳에 핀 곰팡이에 대한 규정을(47-59절) 말씀하신다. 머리와 이마에 생긴 피부병 규정은 피부에 생긴 것에 대한 진찰과 판별의 과정이 유사하다. 1.탈모? 피부발진에 따른 진단과 처리(40-46절)탈모 증상이 심하여 머리카락이 다 빠져 대머리가 되었어도 정하다. 앞 탈모, 가운데 탈모여도 피부에 희고 불그스름한 색점(헌데)가 없으면 정하다(40-41절). 문제는 헌데가 생긴 경우인데 제사장은 격리기간을 저아지 … Read more
악성 피부병에 대한 진찰(신중하게 바라봄)과 규정 과정을 말씀하신 하나님께서 종기, 화상, 옴과 같은 피부병을 어떻게 판별할 것인지 알려주신다. 역시 “면밀하고 신중하게” 진찰하여 증세를 파악하고 7일 간 격리 시킨 후 다시 진찰하여 최종 판결을 내리게 하셨다. 1.퍼지지 않으면 정결하다!(23, 28, 34절)종기, 화상, 옴과 같은 피부병을 “꼼꼼하고 신중하게” 진단하기 위해 7일 간의 격리 후에 피부에 더 이상 … Read more
산모에 대한 정결규례이다. 그런데 이해못 할 표현이 거슬린다. “산모는 부정하다”는 것이다. 하지만 이 표현 속에 담긴 하나님의 깊은 배려가 놀랍다. 하나님의 산모를 위한 배려는 과연 무엇일까? 먼저 “부정하다(2, 5절)”는 표현의 실제 의미는?이는 죄나 죄책감과는 전혀 관련이 없다. 단지, 정결 규례의 한 범주일 뿐이다. “부정하다(타마)”라는 말은 ‘세균(혹은 바이러스)’과 관련이 있다고 한다. 이는 출산 후 여성을 세균의 … Read more
레위기 11-16장은 정결법을 다룬다. 11장은 음식, 12-14장은 악성 피부병, 15장은 각종 유출병, 16장은 속죄일 규례를 각각 다룬다. 문맥의 흐름으로 보자면, 레 10:10에서 아론에게 직접 명령하신 제사장이 “거룩한 것과 속된 것, 그리고 부정한 것과 정결한 것을 분별”하는 역할을 감당케 하기 위해 가르쳐 주신 것이다. 이를 위해 11-15장은 삶의 각종 영역에서 정결과 부정의 문제 및 그 해결책을 … Read more
모세는 나답과 아비후의 죽음 이후에도 제사장들이 지켜야 할 규례를 계속 전한다. 비극적인 죽음이 일어났지만, 하나님께 드려야 할 제사는 계속 되어야 했다. 이 과정에서 아론의 남은 두 아들인 엘르아살과 이다말이 다시 제사장 음식 규정을 위반하고 말았다. 나답과 아비후가 위임식 직후 여호와의 불에 죽었지만, 장례를 치르는 것 보다 하나님께 헌신된 아론과 남은 두 아들은 계속 하나님께 제사를 … Read more
하나님의 영광과 위엄의 제사장 위임식을 마친 후 뜻밖의 사건이 발생한다. “아론의 아들 가운데서, 나답과 아비후가 제각기 자기의 향로를 가져다가, 거기에 불을 담고 향을 피워서 주님께로 가져 갔다. 그러나 그 불은 주님께서 그들에게 명하신 것과는 다른 금지된 불이다. 주님 앞에서 불이 나와서 그들을 삼키니, 그들은 주님 앞에서 죽고 말았다(새번역_1-2절).” 아연실색 (啞然失色)하고 망연자실 (茫然自失)한 모세와 아론의 모습을 … Read more
위임식을 마친 아론과 그 아들들은 드디어 첫 제사를 하나님께 드린다. 하나님께서는 아론과 이스라엘 백성을 위한 첫 속죄제와 번제의 현장 속에 영광으로 임하고 불로 나타나신다. 첫 제사를 드리는 아론과 그의 아들들은 제사의 모든 과정이 어색하기만 했겠지만 매우 특별 했을 것이다. 특별한 그들의 첫 제사 어떻게 드렸을까? 1.명령하신 대로(5, 6, 7, 10, 21절)모세는 첫 제사를 드리는 아론에게 … Read more
