요 12:44-50 나를 믿는 자는, 나를 보는 자는 하나님이 보내신 예수님을 믿는 것이 중요하다. 하나님의 말씀을 전하는 예수님의 말씀을 듣고 순종하는 것이 중요하다. 예수님을 믿고 예수님의 말씀에 순종하는 것이 영생에 이르는 길이다. 믿지 않는 자들은 이미 심판에 이르렀고 최후의 심판은 마지막 날에 있을 것이다. 자신의 말로 하지 않고 하나님의 말씀만 전하는 예수님, 그의 명령만이 영생의 … Read more
요 12:34-43 보고도 믿지 못하는, 믿으나 두려워하는 사람들 예수님을 믿지 못하는 것은 그들이 빛으로 나오기를 싫어하기 때문이다. 그들은 하나님보다는 자신들의 영광을 추구하는 존재들이었다. 또한 그들의 불신은 성경의 예언을 성취하기 위함이다. 따라서 불신은 그들의 잘못이지만, 동시에 하나님의 주권을 드러낸다. 1. 빛을 믿으라(34~36절)‘그리스도가 영원히 계신다’는 율법은 어디를 말하는가?(34절). ‘율법’이라는 것은 구약 성경 전체를 가리킨다고 봐야 하는데, … Read more
요 12:20-33 한 알의 밀알이 썩지 아니하면 온 세상이 예수를 쫓는다는 바리새인들의 대변이랄까(12:19), 유월절 축제에 참여했던 몇몇 헬라인들이 예수를 만나러 오는데, 예수는 이것을 인자가 영광을 받을 때가 왔다는 신호로 받아들인다. 이 시간은 세상을 향한 심판의 시간이다. 예수님은 십자가와 부활을 통해 영화롭게 되시는 분이다. 그런 예수님을 믿고 섬기는 자는 하나님으로부터 존귀하게 여김을 받는다. 하나님은 “내가 이미 … Read more
요 12:12-19 예루살렘 입성 예수님은 백성들의 환호를 들으며 예루살렘에 입성하신다. 그는 위대한 왕이시지만 동시에 겸손히 십자가를 지시는 평화의 왕이시다. 고난을 통해 백성들에게 평화를 주시는 영광스러운 왕이시다. 나사로의 부활을 알고 있는 사람들이 예수님을 찬양함으로써 바리새인들은 더욱 예수님을 경계하게 된다. 1. 이스라엘 왕으로 찬양받으시는 예수님(12~13절)유월절을 맞아 예루살렘으로 온 무리가 예수님을 환대하며 열광하는 장면이다. 예수님의 예루살렘 … Read more
요 12:1-11 마리아의 헌신과 나사로의 증거 유월절이 다가오자, 예수님은 예루살렘으로 향하신다. 베다니 나사로 가족이 예수와 제자들을 위해 잔치를 마련한다. 그때 마리아가 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 머리카락으로 닦는다. 유다가 마리아를 꾸짖지만, 예수는 마리아를 허락하며 그것이 당신에게 어떤 의미인지 말씀하신다. 유대인들이 예수와 나사로를 보기 위해 베다니로 모여든다. 대제사장들은 나사로까지 죽이려고 모의한다. 마리아는 주님을 … Read more
요 11:47-57 산헤드린 공회의 교만과 오판 바리새인들이 나사로의 부활 사건을 산헤드린 공회에 알리자, 공회원들이 긴급 소집된다. 예수를 어떻게 할 것인지 안건이 상정되자 대제사장 가야바가 지령 같은 의견을 내놓는다. 공회는 그 뜻대로 일사불란하게 움직인다. 분위기를 감지한 예수가 베다니에서 에브라임으로 은밀하게 옮기신다. 유월절이 가까이 오고 있었고 예루살렘에는 이미 예수에 대한 수배령이 내려져 있었다. 예수님의 표적을 알고 있는 … Read more
요 11:38-46 나사로야 나오라 마리아와 일행이 예수님을 나사로의 무덤으로 안내한다. 슬픔과 비통을 다시 한번 내비치며 무덤을 막고 있는 돌문을 옮겨 놓으라고 명령하신다. 마르다는 죽은 지 벌써 나흘이 되었고 부패가 시작되었음을 알린다. 그녀의 말에 아랑곳하지 않은 예수가 말씀하시자 사람들이 돌문을 옮긴다. 예수는 하늘 아버지께 감사 기도를 드린 후, 나사로에게 나오라고 큰 소리로 외치신다. 나사로가 무덤에서 나와 … Read more
요 11:28-37 비통해하시는 예수님, 그 와중에 자기 시선대로 바라보는 유대인들 마르다가 돌아가서 마리아에게 예수가 오라는 명령을 전한다. 마리아가 뛰쳐나가자, 영문도 모르는 조문객들은 급히 뒤를 따라 동네 밖에 계신 예수를 만난다. 마리아도 마르다처럼 마음에 깊은 아쉬움을 토로한다. 예수는 나사로의 무덤 위치를 물으시고, 그들의 안내를 따라 무덤에 이른다. 예수는 나사로를 사망에 가둔 무덤 앞에서 눈물을 흘린다. 함께 … Read more
요 11:17-27 부활이요 생명이니, 죽음이 아니라 잠이다. 나사로의 죽음을 통해 예수님은 자신의 정체성을 나타내신다. 예수님은 죽은 자를 일으키시는 부활이요 생명이시다. 그를 믿는 자는 영원히 죽지 않는다. 따라서 모든 믿는 자의 죽음은 잠시 자다가 깨는 ‘잠’과 같다. 하지만 여전히 마르다와 마리아는 이 말뜻을 이해하지 못한다. 마르다의 고백은 그녀의 이해 수준의 한계를 드러낼 뿐이었다. 나사로, 마르다, 마리아 … Read more
요 11:1-16 내가 원하는 대로가 아니라 하나님 원하시는 뜻대로, 그때를 따라 예수께서 나사로가 병들었다는 소식을 들었지만, 곧장 가지 않고 지체하신다. 결국 나사로가 죽었다는 소식을 듣고서야 그를 찾아가신다. 그러면서 자신은 그 나사로를 깨우러 간다고 말씀하신다. 왜냐하면 믿는 자에게 죽음이란 없고 그것은 다시 깨어날 잠에 불과할 것이기 때문이다. 이 사건은 요한복음에서 예수의 직접적인 죽음의 원인이 된다. 남은 … Read more
