히스기야가 병이 들었다. 이사야는 그에게 죽음을 선고한다. 그런데 히스기야는 좌절하지 않고 겸손하게 하나님께 나아가 눈물로 간구한다. 이에 하나님은 병의 치료뿐 아니라 생명을 15년 연장해주신다. 또한 다가오는 앗수르의 위협에서 예루살렘을 건지고 보호하실 것도 약속하신다. 히스기야가 하나님의 치유에 대한 징표를 구하자 히스기야에게 해시계의 그림자를 10도 물러가게 하심으로 약속을 지켜주실 것을 확인시켜 주신다. 20장에서 하스기야가 병 고침을 받은 사건은 … Read more
하나님은 기도를 들으시는 살아계신 분이시다. 산헤립의 침략 앞에 기도로 하나님께 나간 히스기야에게 예루살렘을 구원하실 것을 약속하셨다. 본문에서는 하나님께서 각 인생에 대한 계획을 가지셨고, 그 계획을 하나님의 주권적인 뜻 안에서 이루어 가시는 전지전능한 분이심을 알리신다. 전지전능하신 하나님은 약속하신대로 산헤립과 그의 군대를 심판하셨고, 유다에게는 구원과 평안을 허락하셨다. 1. 앗수르 왕의 오만함을 고발하며 심판을 선언하다(20~28절)20절부터는 히스기야가 하나님께 드린 기도에 … Read more
히스기야는 랍사게를 통한 산헤립의 위협에도 아랑곳하지 않고 이사야에게 중보기도를 부탁한다. 이사야는 하나님의 구원 약속을 히스기야에게 전한다. 여전히 기세등등한 산헤립은 유다의 구원이 불가능하다고 주장하며 여호와도 그의 유다 백성을 건지지 못하고, 히스기야도 다른 왕들처럼 그 존재가 사라질 것이라고 위협한다. 이런 답답하고 막막한 가운데서 히스기야는 성전에 올라가 하나님의 구원을 간구한다. 무엇보다 랍사게가 여호와 하나님을 무능한 하나님으로 외치는 소리에 … Read more
산헤립이 그의 강력한 군대로 예루살렘을 포위하게 하고 랍사게를 히스기야에게 보내 항복만이 살길임을 선포한다. 그는 히스기야와 유다 백성이 의지할 대상은 앗수르 왕이며, 히스기야가 의지하는 여호와는 유다를 앗수르의 손에서 구원할 수 없다고 조롱한다. 히스기야의 군대도 무력하기만 하고, 애굽도 부서진 갈대 지팡이와 같으니 의지할 바 못된다고 소리친다. 어떤 신도 앗수르의 손에서 그 땅을 건져내지 못한 것이 그 증거하고 … Read more
온갖 우상숭배와 악행을 저지른 아하스의 뒤를 이어 왕위에 오른 히스기야는 놀랍게도 다윗이 행한 모든 길을 따라간다. 그는 우상만이 아니라 산당까지 제거하여 유다 백성을 하나님께 이끈다. 18~25장은 북이스라엘이 멸망한 후 유다 왕국이 더 버틸 수 있었던 이유를 말해준다. 히스기야가 개혁의 왕으로 등장하여 아하스의 통치 아래 유다에게 엄습했던 재앙의 위험이 잠시나마 유보된다. 1. 히스기야의 등극과 평가(1~4절)히스기야는 이스라엘 왕 … Read more
사마리아로 강제 이주된 이방 민족들이 여호와를 섬기지 않아 화를 당한다. 앗수르 왕은 이스라엘 제사장을 파견하여 그들에게 여호와 경외를 교육하게 한다. 하지만 이것은 그들이 숭배하던 우상들 가운데 여호와를 추가한 것 뿐이었다. 멸망한 이스라엘의 땅에 여전히 혼합 종교가 판을 쳤다. 본 단락은 24~33절을 통해 사마리아에 정착한 이방 공동체에 관한 이야기를 다루고, 34~41절에서는 그들에 대한 평가를 다룬다. 1. 사마리아 … Read more
이스라엘은 호세아 왕 때 앗수르에게 망하고 이스라엘 백성들은 앗수르로 끌려가게 된다. 본문은 북이스라엘의 멸망 원인을 저자의 신학적 관점에서 설명한다. 1~6절은 북이스라엘의 멸망 부분을, 7~23절은 북이스라엘 멸망의 신학적인 해석을 기록해 놓았다. 호세아는 앗수르의 디글랏 빌레셀 3세가 이스라엘 왕 베가를 죽이고 대신 왕으로 세운 인물이다. 하지만 호세아는 앗수르 세력에서 벗어나기 위해 애굽의 왕 ‘소’와 협상하였지만 실패한다. 이를 … Read more
하나님을 신뢰한 선왕들과 달리 아하스는 하나님을 떠나는 어리석음을 범한다. 그는 종교적으로는 북이스라엘 왕들과 가나안 주민들이 행했던 온갖 우상숭배와 잘못된 예배를 융성하게 하고 아람의 종교를 가져온다. 정치적으로는 앗수르를 의지하여 원조를 청하여, 아람과 북이스라엘의 손아귀에서 벗어났지만, 대신 앗수르의 손아귀에 붙잡히고 만다. 하나님을 불신하고 악행을 일삼는 지도자와 함께 유다도 죄악의 구렁으로 빠져 들어갔다. 이 시기의 북이스라엘은 앗수르의 지배를 받고 … Read more
므나헴 이후 이스라엘의 상황은 점점 더 악화된다. 계속해서 반란이 일어나는데, 베가, 호세아가 반란을 일으키고 왕위에 오른다. 앗수르의 침략은 더욱 거세져 이스라엘 땅을 점령하고 사람들을 포로로 끌고 가는 지경에 이른다. 이스라엘은 격동의 마지막 시기를 겪고 있는 것이다. 하지만 유다는 여호와 보시기에 정직한 왕인 웃시야와 요담으로 인해 이스라엘보다 덜 불안했다. 군웅할거와 같은 시기를 이스라엘이 지나고 있을 때 앗수르의 … Read more
북이스라엘 여로보암 2세 제27년째에 남 유다의 아사랴(웃시야)가 16세에 왕위에 오른다. 그는 무려 52년을 다스리며 여호와 보시기에 정직히 행하였으나 산당은 제거하지 않았다. 흥미롭게도 남 유다 북이스라엘은 이 시기에 경제적으로나 정치적으로, 국제관계에서 평화와 번영의 시대를 구가한다. 남 유다 아사랴(웃시야)는 선정을 베풀었으나 통치 말기 스스로 교만해져서 성소에 분향하려 들다가 하나님의 심판으로 나병에 걸리고 약 10년 동안을 별궁에 거하다가 숨을 … Read more
