주님만이 나의 피난처, 나의 분깃 [시편 142:1-7]

시편 142:1-7 주님만이 나의 피난처, 나의 분깃    시편 142편은 제5권의 ‘다윗의 시(138~145편)’에서 다섯 번째 등장하는 시로, 탄식시다. 140~143편까지 탄식시가 이어진다. 표제인 ‘다윗이 굴에 있을 때’란 내용은 시편 57편의 표제인 ‘다윗이 사울을 피하여 굴에 있을 때’를 연상하게 한다. 이와 관련한 굴로는 아둘람 굴이나 사울의 옷자락을 베었던 엔게디 황무지의 굴을 생각할 수 있겠다. ‘마스길’은 ‘지혜의 시, 교훈적인 … Read more

시험에 들지 말게 하소서 [시편 141:1-10]

시편 141:1-10 시험에 들지 말게 하소서    시편 141편은 제5권 ‘다윗의 시(138~145편)’에서 네 번째 등장하는 시이며 탄식시다. 원수들이 시인을 잡으려고 쫓고 있는 상황에서 시인은 하나님만을 자기의 피난처로 삼는다. 그는 하나님이 자신의 기도에 주목하여 구원으로 응답하시길 기도한다. 그뿐 아니라 의인의 길을 따르고 악의 길로 들어서지 않도록 분별력을 위해서도 기도한다. 결국 하나님이 시인을 건지고, 악인을 심판하실 것을 시인은 … Read more

구원하소서, 보호하소서 [시편 140:1-13]

시편 140:1-13 구원하소서, 보호하소서    시편 140편은 제5권 ‘다윗의 시’ 단락(138~145편)의 세 번째 시로, ‘탄식시’다. 시인은 그의 원수들이 말과 행동으로 폭력을 행사하며 그를 잡으려고 덫을 놓은 상황에 부닥쳤다. 악인은 마음으로, 말로, 행동으로 악과 폭력을 행사한다. 이들의 공격을 받는 시인은 하나님께 보호와 구원을 간청한다. 하나님만이 정의로운 구원과 심판을 이 땅에 베푸실 수 있는 분이기 때문이다. 하나님이 시인과 … Read more

창조주, 심판주, 구원의 주 하나님 [시편 139:13-24]

시편 139:13-24 창조주, 심판주, 구원의 주 하나님    하나님이 세상의 각 사람을 창조하신 일은 심히 놀랍다. 창조를 통해 나타나는 그의 지혜와 능력이 지대하므로, 그 일부조차 간파하기 어렵다. 하나님은 그가 지으신 각 사람에 대한 수많은 계획을 가지고 계시며, 이 모든 것을 주관하신다. 그중에는 하나님을 사랑하는 자와 미워하는 자에 대한 합당한 구원과 심판도 예고된다.            1. 나를 … Read more

어디에 있든지, 무엇을 하든지 [시편 139:1-12]

시편 139:1-12 어디에 있든지, 무엇을 하든지    하나님은 각 사람에 대한 모든 것을 아신다. 그의 지혜와 사랑으로 각 사람과 친밀한 관계 맺기를 원하신다. 또한 하나님은 어디에나 계신다. 세상 누구도 하나님 앞에 가려질 수 없으며, 모두 그의 보살핌과 인도를 받을 수 있다.            1. 내 모든 것을 아시는 하나님(1~6절)시편 139편은 제5권의 ‘다윗의 시’ 단락(138~145편)에서 두 번째 … Read more

응답하시는 하나님께 전심으로 드리는 감사의 노래 [시편 138:1-8] – Copy

시편 138:1-8 응답하시는 하나님께 전심으로 드리는 감사의 노래    하나님은 찬양받기에 합당하시다. 그 앞에 어떤 신이든 권세자든 용납되거나 하나님의 찬양을 가로챌 수 없다. 시인은 하나님께 기도하며 응답을 받아, 그에게 감사 찬양을 드린다. 하나님의 응답은 단순히 시인에게만이 아니라 세상의 왕들에게까지 그 영향을 미친다. 하나님이 세상 모두를 살피고 아시고 다스리시기 때문이다.    신학적으로 보면 시편 138편은 시편 제5권에서 처음 … Read more

바벨론 강가에서 [시편 137:1-9]

시편 137:1-8 바벨론 강가에서    유다 멸망 후 바벨론에 포로로 끌려간 이스라엘 백성이 시온을 기억하며 통곡한다. 유다의 불순종으로 인해 포로 신세가 되었으나, 그들은 하나님의 도성 예루살렘을 잊지 않는다. 또한 멸망의 날도 잊지 않는다. 그러므로 유다를 침공한 바벨론과 에돔을 하나님이 그대로 갚아주시기를 고대하며 이스라엘의 회복을 꿈꾼다.    시편 137편은 바벨론에게 멸망하여 포로로 잡혀간 유다 백성이 그곳에서 예루살렘을 그리워하고 … Read more

느헤미야의 개혁 2 [느 13:15-31]

느 13:15-31 느헤미야의 개혁 2    세 번째 개혁은 안식일 준수에 관한 것이다. 그는 예루살렘 외곽에 사는 유대인들이 성내로 들어와 물건을 매매하는 것을 발견하고 안식일에는 모든 상거래를 금지한다. 네 번째와 다섯 번째는 혼합결혼과 관계된다. 느헤미야는 유대인들이 이방인들과 통혼하는 것을 금지하고, 이 일에 참여한 엘리아십의 손자 ‘하나’를 추방한다.    이방인과의 결혼 문제는 에스라-느헤미야에서 중요한 사회적 이슈로 소개된다. 두 … Read more

느헤미야의 개혁 1 [느 13:1-14]

느 13:1-14 느헤미야의 개혁 1    본 장은 느헤미야의 추가적인 개혁 다섯 가지를 소개한다. 지금까지 느헤미야는 12년 동안 예루살렘에 머물면서 성벽을 재건하고 공동체 건설에 헌신했다. 잠시 페르시아를 다녀온 후 두 번째 개혁을 추진하는데, 첫 번째 개혁(느 5장)이 주로 경제적인 면에 초점을 맞추었다면, 두 번째 개혁은 공동체 내의 다양한 문제를 다룬다.            1. 공동체 정체성 확립(1~9절)느헤미야는 … Read more

예루살렘 성 봉헌식 [느 12:27-47]

느 12:27-47 예루살렘 성 봉헌식    느헤미야가 에스라와 함께 성벽을 봉헌한다. 본문은 성벽 봉헌을 성전 봉헌 버금가는 의식으로 소개한다. 이 일은 고레스 칙령이 명령한 일(하나님의 집 재건)이 드디어 완성되는 상징적 의미를 지닌다. 회복된 공동체는 한마음으로 감사의 예배를 드린다.            1. 성벽 봉헌 준비(27~30절)지금까지 느헤미야를 중심으로 귀환 공동체가 이룬 과업은 성벽 재건, 거룩한 자손들의 회복, 언약 … Read more